GURU UTAMAKU

g

Ustadz Sholeh Basalamah lahir di Jatibarang, Brebes, Jawa Tengah 14 juli 1959 M. Putra kedua dari Syekh Muhammad Basalamah, sejak kecil dibimbing langsung oleh kakeknya, ulama kharismatik Syekh Ali bin Ahmad Basalamah.

  Pengalaman belajar yang beliau miliki sungguh tidak diragukan lagi, setelah lulus SLTP di Jatibarang, beliau melanjutkan pendidikan di YAPI Bangil, Pasuruan, Jawa Timur. Setelah itu beliau menjadi santri salah satu ulama terkemuka di dunia yaitu  Prof. DR.as-Sayyid Muhammad bin Alwiy al-Maliki al-Hasani Mekkah, yang dimulai pada tahun 1978 sampai 1986. Pada tahun 1994 beliau mengikuti “Tadribuddu’at al-Alamiyyah”, Training Dakwah Islam Internasional, di Universias al-Azhar Kairo Mesir. Pada tahun 2007 dan 2009 mengikuti Seminar Internasional tentang Tasawwuf dan Thariqah atas undangan Raja Muhammad as-Sadis dari Maroko.

            Selain dakwahnya yang lemah lembut beliau juga dikenal sebagai penulis yang sangat produktif, ketika kami kami wawancarai  keproduktifan beliau tentang dunia tulis menulis, dengan senyuman yang khas beliau menjawab bahwa itu hanya sekedar hobi. Sungguh sangat jarang sekali ada hobi yang bermanfaat bagi orang banyak seperti hobi yang dimiliki oleh Ustadz Sholeh Basalamah. Diantara hasil tulisan beliau yang telah diterbitkan adalah:

1.      Tabungan Hari Akhirat (koleksi Hadits-hadits Amal)

2.      Pengantar Ilmu al-Quran

3.      Jurus-jurus Kehidupan (Pesan-pesan Moral)

4.      Detik-detik Penting Kehidupan Rasullulah Saw.

5.      Keampuhan Ayat-ayat Allah

6.      Keistimewaan Hari Jum’at     

7.      Sebaiknya Anda Tahu

Syekh Sholeh Basalamah adalah pengasuh Pondok Pesantren Darussalam. Pesantren yang beralamatkan di Desa Jatibarang Kidul Kecamatan Jatibarang Kabupaten Brebes Provinsi Jawa Tengah.

Beliau merupakan pemuka tokoh ulama thoriqoh. Beliau mewari silsilah thoriqoh Tijaniyah dari ayah dan kakeknya.

Sekarang beliau disamping aktif sebagai Muqoddam/Mursyid Tijaniyah juga aktif sebagai Syuriyah PCNU Kabupaten Brebes. Diantara yang mengenal dekat dengan beliau adalah Maulana al-Habib M. Luthfi bin Yahya Pekalongan. Dulu Maulana al-Habib M. Lutfi bin Yahya lama berguru kepada kakek beliau yaitu Syekh Ali Basalamah.

Basalamah itu marga Arab dari Hadhramaut tapi bukan Habaib. Kebanyakan saat ini marga Basalamah di Indonesia berfaham al-Irsyad. Maka keluarga besar KH. Sholeh Basalamah termasuk diantara marga Basalamah yang tersisa atau langka yang tetap mengikuti faham para leluhurnya yaitu Aswaja ala Nahdlatul Ulama.

Sekilas Tentang Pondok Pesantren Darussalam

                 Setiap kota memiliki ciri khas tersendiri,begitu juga kota kecil di wilayah kabupaten Brebes tepatnya  di Jatibarang. kota yang memiliki history yang sangat kental dengan peninggalan Belanda. Di pusat kota, berdiri kokoh bangunan-bangunan tua di area pabrik gula yang sudah beroperasi sejak zaman penjajahan dan hingga kini masih eksis peroperasi mengahasilkan gula guna memenuhi kebutuhan masyarakat. Tak hanya itu,  kota  ini juga mencetak ulama dan pribadi-pribadi  paripuna melalui perjuangan para ulama dengan dakwahnya dan yang terbesar diantara semua adalah pondok pesantren Darussalam di bawah asuhan KH. Sholeh Muhammad Basalamah.

 Syekh Sholeh Muhammad Basalamah, nama ini sungguh tidak asing lagi bagi masyarakat Brebes, melalui perjuangan yang sangat melelahkan, beliau mendirikan sebuah yayasan  Pendidikan Islam Darussalam pada tahun 1988, seperti pendidikan islam kebanyakan, madrasah ini dimulai dengan santri yang sedikit, tapi hal itu tidak pernah menyurutkan semangat dan tekad Ustadz Sholeh untuk tetap berkhidmat kepada agama melalui madrasah tersebut.

Berselang kurang lebih 11 tahun  madrasah ini menjadi sebuah pondok pesantren yang besar  yang kemudian diberi nama Pondok Pesantren Darussalam, tepatnya  pada tahun 1999 beliau yang akrab disapa Abuya oleh para santrinya, mulai menerima santri yang ingin tinggal di Pondok Pesantren Darussalam, yang sebelumnya mereka tinggal di rumah mereka masing-masing, layaknya perkembangan jaman, Pondok ini terus berkembang. Baik secara kualitas maupun kuantitas.

Jika kiita melihat rutinitas yang terdapat di Ponpes Darussalam sungguh sangat berbeda dengan pondok-pondok lainnya, kebanyakan pondok-pondok di Indonesia selalu memperhatikan  kuantitas santrinya, tapi tidak dengan  Ponpes Darussalam, setiap tahunnya pondok  hanya menerima 20-30 santri baru yang kebanyakan dari mereka sudah menyelesaikan pendidikan SMA/MA sederajat, hal ini  dilakukan karena beberapa alasan, diantaranya  beliau ingin mengenal lebih dekat para santrinya, selain itu pula Ustadz Sholeh memerintahkan para santri untuk memanggil dirinya dengan sebutan Abuya yang artinta bapakku, karena beliau beranggapan dengan panggilan Abuya akan menjadikan santri lebih takdzim dan lebih dekat kepada beliau,

  Ponpes Darussalam mendidik para santrinya dengan cara  menerapkan tarbiyyatus salaf,  yang dikolaborasiakan dengan kurikulum yang diadopsi dari pembelajaran di Timur Tengah, seperti kebanyakan pondok salaf  yang lain, pondok ini juga tidak menyertakan pedidikan  formal, seperti SD bahkan sampai Perguruan Tinggi, akan tetapi ijazah yang dikeluarkan bisa digunakan untuk mendaftar ke tingkat pendidikan yang lebih tinggi, baik di Indonesia bahkan di Timur Tengah.

Jenjang pendidikan yang ada di pondok ini  di mulai dari ibtida, tsanawiy, dan aliyah. Untuk kegiatan sehari-hari, santri wajib bangun  dimulai dari jam tiga untuk melaksanakan shalat Tahajjud bersama, dilanjutkan dengan shalat Shubuh berjamaah dan membaca awrad (wirid-wirid), setelah melaksanakan shalat. Semua santri mengikuti Kuliah Shubuh dengan sistem halaqoh sesuai dengan kelasnya masing-masing. Setelah itu para santri beristirahat untuk mandi, sarapan pagi dan mempersiapkan diri untuk masuk ke kelasnya masing-masing. Sebelum memasuki kelas mereka masing-masing, para santri diwajibkan untuk melaksanakan shalat Dhuha, kemudian kegiatan dilanjutkan dengan belajar mengajar yang dilaksanakan sampai pukul 13.00 WIB, dan dilanjutkan dengan shalat Dzuhur berjamaah. Untuk menyelingi kepenatan belajar  para santri diberikan waktu berolah raga setelah mereka melaksanakan sholat Ashar berjamaah dan pembacaan surat al-Waqi’ah. Seusai sholat Maghrib berjamaah, para santri melanjutkan pembelajaran yang sistemnya sama dengan pembelajaran di pagi hari yaitu halaqoh yang disesuaikan dengan kelasnya masing-masing. Setiap malam Rabu para santri dikumpulkan untuk mendengar taui’yah atau sejenis diklat  dari pengasuh pondok, kemudian pada malam Kamis para santri melakukan tamrinan khitobah (latihan khutbah) yang bertujuan untuk membiasakan diri mereka sebelum terjun ke masyarakat. Pada malam Jum’at digunakan untuk pembacaan Maulid Nabi Saw.

            Selain kesibukan mengurus pondok pesantren, beliau juga memiliki kesibukan  lain,diantaranya beliau mengisi pengajian di beberapa kabupaten di Jawa Tengah dan Jawa Barat seperti Indramayu, Pemalang, Brebes, Tegal dan Pekalongan, bahkan sesekali beliau diundang untuk mengisi pengajian di luar pulau Jawa, seperti Sumatra dan sekitarnya. Bahkan dengan adanya pengajian ini memberikan bantuan yang sangat besar buat operasional pondok, karena sebagian besar pemasukan pondok ini didapat dari pengajian rutin tersebut, yang diambil dari swadaya para simpatisan jamaah pengajian tersebut dengan cara menyumbang sebesar Rp. 1.000  di setiap pengajian. Bukan dari situ saja, pemasukan pondok ini juga didapat dari koperasi dan tempat cukur ber-AC yang sengaja didirikan untuk membantu biaya operasional pondok.

            Setiap pondok pesantren pasti memiliki visi dan misi, begitu juga halnya dengan Pondok Pesantren Darussalam. Visi dan misi Pondok Pesantren Darussalam ialah menjadikan seluruh santrinya bisa merangkul semua aliran dan juga bisa mengimankan orang islam dan mengislamkan orang yang beriman, tutur Syekh Sholeh Basalamah.

 

   Pengasuh pondok pesanteren Darussalam Jatibarang Brebes KH Syekh Soleh Basalamah menyampaikan, bulan Ramadhan adalah bulan kedamaian. Dalam bulan puasa ini perlu dijaga berbagai tindak anarkis dan huru hara yang membuat kegaduhan masyarakat.

“Ramadhan sebagai syahrus salam (bulan kedamaian,red) maka harus kita maknai dengan mempromosikan perdamaian dan keteduhan,” ungkap Syeh Soleh kepada NU Online saat bersilaturahim ke pesantrennya, Sabtu (14/8).

Untuk itu, lanjut Syeh,  umat Islam yang beribadah puasa harus selaras dengan tujuan Allah memerintahkan puasa. Tujuan utamanya, adalah agar manusia berubah seluruh aspek kehidupannya, yakni menjadi mutaqin (orang yang bertakwa,red).

Menurut Syeh Soleh, ada empat syarat untuk mencapainya. Yang pertama, orang tersebut harus cinta ilmu. Kedua, berusaha mengamalkan ilmunya. Ketiga Ikhlas dan keempat mengembalikan apapun yang terjadi pada Allah SWT.

Manusia kadang lalai dengan apa yang dikerjakannya. Segala aktivitas yang dilakoninya maunya ada balasan yang berupa materi semata. Ketika gagalpun tidak terima, sehingga gampang putus asa.

Maka, bulan Ramadhan juga dikatakan sebagai bulan madrasahnya umat Islam. Orang yang belajar di madrasah harus harus naik. Untuk bisa naik tentu dengan mengamalkan berbagai amalan-amalan yang dianjutkan dalam bulan suci ini.

Ramadhan adalah bulan penyemangat. Bulan yang mengisi kembali jiwa setiap muslim. Ramadhan sebagai “ Syahrul Ibadah ” harus kita maknai dengan semangat pengamalan ibadah yang sempurna. “Meskipun, Allah SWT tidak membutuhkan ibadahnya manusia, manusialah yang membutuhkan ibadah pada-Nya sebagai bukti dan bakti hamba pada Sang Kholik,” tegas Syeh Soleh yang juga Wakil Rais Syuriyah PCNU Brebes itu.

Dan Ramadhan sebagai syahrul maghfiroh (bulan ampunan), maka harus kita hiasi dengan meminta ampunan kepada Allah Ta’ala, meminta maaf dan memberikan maaf kepada sesama. “Dengan Ramadhan juga, kita nikmati sebagai bulan iman yang membawa aman,” ungkapnya.

Dengan keimanan yang kokoh, sambungnya, maka kita tidak akan berbuat yang neko-neko. Negara akan aman, kalau umat Islam berjalan pada garis yang ditentukan oleh Al quran dan Al hadits dengan tetap mengindahkan ijma dan qiyas.

Terkait dengan kegiatan pembelajaran Ponpes Darussalam, Syeh Soleh menjelaskan, kalau dalam puasa tidak memakai kurikulum biasa. Selama bulan puasa hanya menargetkan menamatkan lima kitab kecil. Antara lain kitab Mala Ainun Ro’at (Keindahan yang belum dilihat oleh mata) karangan Prof  Sayid Moh. Alawi Al Maliki Al Hasanah. Kajian ini dilakukan setiap bada Ashar di Masjid Mujahidin Jatibarang Kidul. “Lebih kurang 500 peserta mengikuti kegiatan ini,” imbuhnya.

Selain itu, Syekh mengkaji kitab-kitab nasihat. “Kitab-kitab tersebut, diupayakan bisa selesai sekitar tanggal 20 atau 22 Ramadhan,” ucapnya. Aktivitas lain yang dilakukan santri selama bulan Ramadhan yakni Dzikir Toriqoh Attijani Bada Ashar hingga bada